1_修道程序_2_第十三章 解冤孽脫浩劫 : youto 一貫道 數位典藏 

 
敬 天 地 , 禮 神 明 , 愛 國 忠 事 , 敦 品 崇 禮 ,孝 父 母 , 重 師 道 , 信 朋 友 , 和 鄉 鄰 ,改 惡 向 善 , 講 明 五 倫 八 德 ,闡 發 五 教 聖 人 之 奧 旨 ,恪 遵 四 維 綱 常 之 古 禮 ,洗 心 滌 慮 , 借 假 修 真 , 恢 復 本 性 之 自 然 ,啟 發 良 知 良 能 之 至 善 , 己 立 立 人 , 己 達 達 人 ,挽 世 界 為 清 平 , 化 人 心 為 良 善 , 冀 世 界 為 大 同 。

1_修道程序_2_第十三章 解冤孽脫浩劫


第十三章 解冤孽脫浩劫

  

1.道高一尺魔高一丈

  冤孽為修道之第一障礙之魔障,老師云:得道有四難,如今人身已得,中華已生,三期已遇,三難皆已倖得,只此第四難,雖逢其時,而不得逢真道者,實可哀也。真道早已降世,不論士農工商,不拘貧富貴賤,皆可求道,但至現在,得求真道者,還是寥若晨星,萬無一二,還有無量數之人,未得與聞真道者,何也?最大原因,大都是前生夙孽,魔障牽纏,從中阻撓,播弄人心,或使利慾薰心,或使名利動志,或迷以酒色,或誘以娛樂,迷昧人本心,啟發人邪念,千般的鬼計,萬種的手法,遮眼障耳,昏心迷神,使人聞而不聞,見而不見,雖求道而不精,雖聞法而不信,得而復失,進而又退,疑疑惑惑,躊躊躇躇,信道不篤,前進不力,聞風而懼,遇考而退,正道不行,旁門偏闖,此皆萬魔障道之所以然也。是以修道,必須先解冤孽者,不亦宜乎!

  

2.冤孽何來

  前生造孽今生報,故曰:「欲知前世因,今生受者是。」人類自降世以來,迷失本真,一任人心用事,造罪招愆,以致生生死死,輪迴不了,難免造下無限的罪孽,欠下無數的冤債,如生前詐欺取財,借債不還,即欠下錢債,如恃勢害人,枉法虐民,即欠下冤債,如殺生肥己,謀財害命,即欠下命債,如狡猾唆弄,使人媾訟,即欠下孽債,其他如離人骨肉,破人姻緣,毀人信譽,敗人名節,佔人便宜,奪人之愛,阻人為善,導人為惡,種種罪孽冤愆不遑一一而枚舉,此皆冤孽債賬之所由來也。

  俗語云欠債還錢,殺人償命,此理之當然也。其中最重者,莫如殺孽,此仇最深,此業最重,絕對不肯放鬆,不能躲脫,雖隔三世五世,數百年之久,千萬里之遙,也要跟蹤尋跡,必要討還的,且值此三期末劫,數百世之冤愆,千萬年之宿債,在此期中,是要一齊清算,絕無遺漏的,試觀近數十年來,人心之反常,道德之淪陷,天時之轉變,災劫之頻繁,如水火刀兵,瘟疫饑饉,風災水患,革命劫、赤化劫、掃滅劫,種種殺劫,層出不窮,更有奇聞怪誕,有心神恍惚者,有活見鬼妖者,此皆冤債牽纏,孽緣報應之所以然也。

  

3.寬孽可得解否

  冤孽可得解否?曰可。俗語云:「冤可解不可結」,要解冤孽者,須知冤由人自造,孽由心自作,苟不如自解,而欲向人求解者,這就是猶如緣木求魚,終不可得之事也。前世種因,今生食果,前生欠債,今世償還,理固然也。假如受人欺侮,當思那人前世,必定受我欺侮,今生要來討賬,自應平心坦懷,不尤不怨,甘愿償還,則冤債解矣!如果不了解,懷忿不平,強欲與爭,則前冤未解,後孽又結矣!又如受人欺詐,遭人謗毀,一生貧賤困窮,畢世疾病顛倒,命乖運蹇,災連禍續,此皆世世不修,自種孽因,招來之果報也。果能悟透此前因後果,知到天網恢恢,疏而不漏,鐵定陰律,報應不爽者,自應自怨自艾,自悔自愧,不怨天,不恨地,不自暴,不自棄,任勞莫怨,任苦莫嗔,逆來順受,聽天由命,絕不變志,誓不改節,悔過遷善,克苦奮鬥,自可稍釋冤愆,亦可種下來生的善果。

  

4.消冤孽脫浩劫唯一的門路

  冤孽浩劫,非以金錢賄賂,可得解的,亦非求神問卜,可得脫的,只有一途,求道而已。際此三期末劫,真道降世,惟有迅速求道,真誠修真,徹知冤孽浩劫之生發處,速除種孽造劫之苗床,(冤劫之苗床者即是我與人心也)所以第六章,說要無我無心者,非無謂也。(參照第六章第四節第五節)只因人心失真,以致認假作真,故以假我為造孽之淵藪,以人心(假心)為罪惡之型床,若非真道降世,受過明師指授聖理真傳者,不論何人,都不能悟透其中的玄奧,雖知冤孽應解,而無有解之、之法,雖知浩劫當脫,而無有脫之、之方,惟有迅速修行,纔能抵脫冤孽浩劫,不然實萬難倖免,但是修行的門路很多,種種不同,有上中下三乘,有性命雙修,有頓漸之法,若無真道降世,遇佛涅槃者,所修的不過是誦經參禪,放生捨財,鋪橋造路,喫齋念佛,只知修命,而不知修性,此係中下二乘,屬於漸教之法,雖係善舉,不能達到超生了死之地步,這不過消卻這些小災小厄而已,不能超凡人聖,也不能盡消冤孽,亦不能躲脫浩劫,如欲登峰造極,必得遇佛出世,訪求真道,受明師一指,得心法真傳,方可以性命雙修,得求上乘頓法,實行三達德,立起宏誓願,猛勇精進,廣施宣化,普救眾生,接引原人,行功立德,才可以解冤孽,脫浩劫,使身心清淨,無罣無礙方可超凡入聖,超生了死。但須覺悟,真道必有真考,道高冤孽緊,得道後難免折磨,難免魔難,切要認明真理,識透考魔,無論千磨萬折,總要持心不動,以無畏之精神,不撓不屈,不懼不惑,萬勿憂疑,只管努力進修,自然達到成功的目的。

  

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