63_護生手冊 - 1 : youto 一貫道 數位典藏 

 
敬 天 地 , 禮 神 明 , 愛 國 忠 事 , 敦 品 崇 禮 ,孝 父 母 , 重 師 道 , 信 朋 友 , 和 鄉 鄰 ,改 惡 向 善 , 講 明 五 倫 八 德 ,闡 發 五 教 聖 人 之 奧 旨 ,恪 遵 四 維 綱 常 之 古 禮 ,洗 心 滌 慮 , 借 假 修 真 , 恢 復 本 性 之 自 然 ,啟 發 良 知 良 能 之 至 善 , 己 立 立 人 , 己 達 達 人 ,挽 世 界 為 清 平 , 化 人 心 為 良 善 , 冀 世 界 為 大 同 。

63_護生手冊 - 1


護生手冊

  

海濤法師輯

 

護生就是護心

認識本書

壹、從日常生活培養護生的習慣—一、為官篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—二、居家篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—三、談吐篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—四、處世篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—五、修繕篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—六、養生篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—七、口業篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—八、神咒篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—九、觀想/懺悔篇

壹、從日常生活培養護生的習慣—十、發願篇

貳、放生Q&A—一、解釋生物養人之疑

貳、放生Q&A—二、解釋俗見斷殺之疑

貳、放生Q&A—三、解釋業重難救之疑

貳、放生Q&A—四、解釋宴客違俗之疑

貳、放生Q&A—五、解釋葷腥禱神之疑

貳、放生Q&A—六、解釋饗親祭祖之疑

貳、放生Q&A—七、解釋因果差別之疑

貳、放生Q&A—八、解釋惡道有無之疑

貳、放生Q&A—九、解釋吃素斷肉之疑

貳、放生Q&A—十、收錄各種放生常見問題

參、戒殺放生文選錄—宋慈雲懺主遵式《誡酒肉慈慧法門偈》

肆、結論—素食為戒殺護生之基

  

 

護生就是護心—愛護生命就是愛護我們的心—

 

我們凡夫眾生由於累劫以來所造的殺業,所以身上有著貪心、瞋恨心、愚癡心,以及種種的煩惱習氣,因此我們推廣護生、帶動大放生的活動,就是要消除我們的殺業,開發我們人人本具的善心,繼而解除眾生對人類長期以來的恐懼。

 

無論是有意殺害眾生,比如蚊蟲、螞蟻、蟑螂;或是無意間傷害了眾生的命,比如那些微細的蟲卵,這些行為我們都應盡量避免。但是在日常生活中,我們往往因為許多小動作,或生活習慣上的疏失,傷害了許多細微的生命而不自知。在這裡我教大家一個用身口意三業來護生的方法:

 

在這本小冊子中所提的許多生活習慣,並不是每一個人都會碰到,當我們拿到這本小冊子時,仔細閱讀,把你覺得在生活中會碰到的有哪幾項,勾選起來,隨時翻閱,不斷的提醒自己,盡量避免在不經意的行為中傷害了小生命。

 

當你避免這些會殺害物命的行為時,你是「身業」在護生;當你把許多護生小常識告訴大家時,則是用「口業」在護生;當你愛護眾生命,就像愛惜自己的生命,並且能夠時常為眾生迴向時,你已經是以「意業」在護生了。

 

「慈悲」是淨化昇華的大愛;「護生」則是淨化心靈之法,更是祥和社會之道。所以,護生即是護心,護心則是修心。

 

希望大家都能熟讀這本《護生手冊》的內容。除了參加放生以外,我希望每一個人都能從日常生活中開始培養護生的觀念,隨時隨地留意生活上的小細節,無形中也避免了許多殺業。望大家共勉!

 

生命電視台 台長 

中華護生協會 理事長 

海濤 

 

認識本書

 

這本《護生手冊》的內容編輯自《安士全書》中的《萬善先資集》。《安上全書》是一本著重在戒殺、戒淫以及倡導西方淨土的善書,印光大師允為善世第一奇書。

 

《萬善先資集》這一部分是專門提倡戒殺、放生的文集。由於是清朝時期的作品,所以書中所載,除了有些風俗民情已不存於現代社會外,用詞簡要或多為文言,與現代人的閱讀習慣也不相同。因而特別重新編輯,挑選符合現今社會的內容,改寫成白話文,並且以條列式的方式編排,讓大家容易閱讀。

 

本書主要倡導是「護生」的觀念,尤其要從平常的生活習慣著手。在日常生活中,我們沒有注意到的許多,小地方,經常在無形中造了殺業而不自知,所以本書一一分門別類整理出來,除了教導許多護生小常識外,最重要的是護生觀念的引導與培養。

 

另外,也收錄了許多關於放生的疑問,尤其是把經常有人提及的問題整理出來,讓大家對放生、護生能有更正確的認識,並且日後若有初接觸佛教的人,不了解戒殺與護生的意義時,本手冊可以做為入門書,接引初機學佛者。

 

慈悲的佛陀,他所制定的每一條戒律都是為了保護我們的心,我們的心是不是與佛菩薩相應,這端看我們平常對一切眾生的態度是如何?如果無法戒殺、護生,而繼續傷害眾生,這不是一個具有慈悲心的人所應有的行為。

 

藉由護生,我們關心世上一切眾生的疾苦,尊重一切的生命;藉由護生,開發我們本有的慈悲心與喜捨心,對眾生施以大無畏,令眾生離苦得樂。以戒殺、護生來長養慈悲心,這是編輯本書的用意。

 

壹、從日常生活培養護生的習慣

 

一、為官篇

 

1﹒凡是遇到國家慶典或特殊節慶時,應規定全國為期三天至七天禁止屠殺。

 

2、國家應獎勵漁民轉業,並輔助其從事收入比捕魚要好的行業。這樣才能杜絕殺生的業報。

 

3.每年冬天,國家應公告禁止民眾,不可無故使湖泊、水池、埤塘乾枯。若已作為放生之用者,更須時時注意並維護放生物種的居住環境。

 

4.國家應禁止民眾打獵,不但可以保護動物生態,更可以減少殺生。

 

5.像禁止屠殺這樣的善事,政府官員應該要不厭其煩的提醒與注意。

 

6.如果遇到小小的水災、旱災,或父母生日,也應當禁止屠殺數日。

 

7.水陸諸神明,應當敬而遠之,不應該以動物去祭拜衪。如果有人聯名申請要舉辦殺生祭拜的活動,以使廟宇興旺,這樣的廟是邪廟,國家絕對不可核准。

 

8.在諸神明生日時,常有民眾群聚在一起,大量的宰殺動物,能以隆重的典禮祭拜諸神。祭祀結束後,還喝酒、吃肉慶祝,並扛著神像在市街中張揚,引人注目,使眾多的男女老幼都聚集過來。這樣的活動國家應該嚴格禁止,不可使惡習成為風氣。

 

9.許多相命師或巫師,往往胡亂斷言人的禍福吉凶,要人祈求鬼神以消災解難。一般民眾往往非常的相信,不敢不聽從,而使得生病的無法恢復健康,健康的人反而生病,這種情況很多,到處都是。愛護人民的政府官員,應當將這樣的人以法律嚴加查辦才是。

 

10.國家對於有忠義孝廉、愛護生命事蹟的人,應當為他們建立祠堂紀念,做為民眾學習的模範與表率。但應節省資源,以簡單的方式祭祀即可。

 

二、居家篇

 

l﹒我們在家應當以佛法的因果道理教導家人,這樣才能使家裡的每一個人,都不會有殺生的念頭。

 

2.每當遇到父母、家人、朋友的生日或親人的忌日時,應當買生物來放生。

 

3﹒有道德的家庭,如果想要教化家族中的人,應當與族人共同訂立公約:家族中的人如果生活貧困,也不能從事屠宰、販賣魚肉、酒保、廚師、捕魚、打獵等,所有殺生的行業。

 

4.不能製造漁網、魚槍、釣餌、屠刀、膠漆、弓箭、獸籠、火炮等,種種傷害一切眾生的器具。

 

5.凡是雞、犬、鷹、貓、金魚、蟋蟀等,這些會傷害小生命的動物,不應當畜養;如果已經飼養了,則不能任意棄養不顧,但不能再買有生命的眾生,做為牠們的飼料。

 

6.米粒如果未經脫殼,經過若干年也不會改變氣味,等到要食用時味道還是跟新米一樣,而且不容易滋生蟲蟻。因此與其囤積脫殼的米,不如囤積稻穀。

 

7.藏在米中的小蟲,容易死在人們淘煮的時候。所以應當在兩、三天前,先將要食用的米取出,平鋪在容器中,等到小蟲離開後,再淘洗乾淨。

 

8.貯存麥子最容易生出飛蛾,所以應當於太陽下曝曬三、四天,再放入倉庫,並且不可有風。如果麥子不須放至倉庫,應當加入一點石灰,存放在乾燥的器皿中。

 

9.麥子中如果生出小蛾,應當先將牠挑出來,然後再洗乾淨。如果蛾很多,可以放在容器中讓牠們飛走。

 

10.清明節祭拜祖先,在地上焚燒金紙,會傷到蟲蟻,應當盡量避免焚燒金紙;若萬不得已,必須選擇乾燥的地方,清掃乾淨後,快速的燃火焚燒,使蟲蟻來不及爬過來。

 

11.夏天時,在中藥材中也經常藏有小蟲,因此煉藥者應該要謹慎小心。

 

12.家中垃圾不可任意投於河中,以免造成河水污染,或使魚蝦誤食,而傷害河中生物的性命。

 

13.家中若有甜食,可以用容器盛水放置於食物的底下,以免螞蟻攀爬,使人誤食,傷害蟻命。

 

13.傾倒沸水時,應該先注意地上是否有蟲蟻,以免傷害生命。

 

13.家事完畢後,摻有洗潔劑的廢水,或醃漬食物時剩下不用的醬汁等,應當用清水加以稀釋,然後再傾到出來。

 

16.庭院中的水缸、水盆、花器,不用時宜上下顛倒覆蓋於地上,才不會積水生蟲。

 

17.廚房中常有螞蟻,是由於食物的氣味所招引的,因此應該盡量使廚房保持清潔。

 

18.杯盤、鍋碗,曾經貯放油膩或葷腥食物者,應清洗乾淨。

 

19.滾燙的鍋爐瓶罐,不可放在有蟲的地上,或草地之中。

 

20.夏天在冷炭之上,都有細小的蟲,所以應先取出曝曬,然後再用來生火,以免誤殺小蟲。

 

21.汲水用的碗,宜用潔白者,可以看清水中是否有小蟲。

 

22.在瓶罐等容器中,如果因為有貯存過食物,而氣味還在,則夏天必定會生出小蟲,所以不可以直接將沸水倒下去。

 

23.桌上的花瓶、容器,夏天時如果超過兩天,水中就會生小蟲,不可以傾之於地。

 

24.要洗濯竹木器時,宜先輕輕的拂去小蟲, 然後再放入水中。又浸泡時,不可過夜。

 

三、談吐篇

 

1.薔薇花開以後,葉子常生青蟲,不宜種植。

 

2.菊花的枝上,經常會生長齷蟲,如果碰到牠,會流出像血一樣的膏狀物,所以不宜種植。如果蔬果上有蟲,摘採的時候要注意將牠留著。

 

3.灌溉花木,不宜用有蟲的水。所以花園、菜圃如果接近蓄水池,從池內取水灌溉時,須先用水杓攪動,以免取到小蟲。

 

4.秋天時農田乾涸,看到這樣的情形,可以用潭中的水來救農田中的小生物,以積福德。

 

5.不可至河岸撈取河中的生物,如果不小心撈起,應該再放回河水中。

 

6.夏天時,在雨天過後,庭院中如果有積水,應該立即清掃乾淨,以免滋生蚊蟲。

 

7.夏天時,水溝裡會生出許多小蟲,一經烈日照射,小蟲立即無路可逃,因此應當幫牠們遮住陽光。

 

8.夏天時,如果曬有蟲的東西,例如被褥,應當在太陽剛升起時就放在庭院中,等到太陽愈來愈大,蟲子才有時間逃竄。不可在烈日之下,直接拿出來曝曬有蟲的被褥。

 

9.夏天時,帶有甜味的水果或食物的果實、果皮,不可隨意丟棄於地,以免引來蟲蟻。如果有腐敗的食物,則應當用塑膠袋包好,丟棄至陽光照射不到的地方,避免滋生蚊蟻。

 

10.宴會以後,地上常會遺留殘羹剩骨,都會引來許多螞蟻。所以應該在桌子底下放置垃圾筒,或是在賓客離開時,馬上就將地上清掃乾淨。

 

11.整理或燒棄廢紙時,應當先移開其中的小蟲。庭院中所結的蜘蛛網,也應當經常撈去。

 

12.看到路上有螞蟻聚集,應當告訴別人,小心避開。如果想要給予他們食物,應當選擇寬闊、沒有障礙的地方。

 

]3.夏天時,不應使飼養的狗在外面的乾地上大便,以免滋生蒼蠅、蟻蟲。

 

14.有慈悲心、愛護生命的人,雖然自己不傷害眾生的性命,但是不一定能使子孫遵從。所以在年紀大時,應預立遺囑,於遺囑中勸誡子孫,不可殺生,要經常行善,並且絕不可用葷食祭杞。

 

15.種植竹子的人,常以河中的泥來作為肥料,以滋養竹子。卻不知道河泥的營養不如濕灰,而且灰能鬆土,河泥則容易生蛀蟲。

 

16.竹筍剛長出來時,如果要挖掘應當要小心,因為春天時候,土中到處都有蟲。如果要遷移花卉,也應當要注意。

 

17﹒桃樹、梅樹、榆樹、柳樹,常生出??(ㄘˋ)毛蟲。如果在清明節那一天的半夜,以稻草將它們綁住,這種蟲就會減少了。

 

18.要修剪樹上的繁枝,應當在春冬二季,不宜在夏秋。因為夏秋時,花木的葉子背後都有許多小蟲,而葉生則蟲就能生,葉死則蟲也會跟著死,因此夏秋不宜修剪。

 

19.若有種植樹木,應當防止鳥來築巢,尤其是較低的樹枝。如果已經築巢,應當多注意保護。

 

20.水缸中如果種植蓮花,泥中容易有許多小蟲,所以不能使水枯竭,也不可隨意搗亂土泥。

 

四、處世篇

 

l﹒有遠方的朋友來拜訪時,應當以善書相贈。如果必須擺設宴席,注意不要傷害生命。

 

2.親朋好友之間的往來,在準備禮物時,不應挑選有生命的眾生,或是傷害生物的性命。

 

3.父母生日時,親朋好友祝壽的禮金,應做為放生之用,並同時列上父母、親友的姓名。

 

4.家中遇到喜慶之事時,如慶生、祝壽等,不得已才設宴席,並且宜以蔬果素齋宴客。

 

5.凡是請客,不能全部用素食招待時,一定要準備三、四盤素食蔬菜,以便同時招侍吃素的親友,並鼓勵大家素食。

 

6.親友請客時,應當在前幾天就向他說明自己持齋,或說是遇到齋日,或言明若為此特地殺生不吃,以避免無量的殺業。

 

7.親友生病時,不應與之喝酒或殺生求神。如果有人鼓勵,應該為他們講解佛法,說明因果道理。如果他們因為懼怕鬼神,應該為他們說明生死業報,不應強求,反而應該趕快戒殺放生,並好好覺悟人生,趕緊修行才是最重要的。

 

8.父母住生,應杜絕葷酒,並令家人各持四十九日齋,誦經念佛。祭祀時,則宜用蔬果。

 

9.在較為鄉村或落後偏遠之地,如果舉辦喪禮,會發生以食物或物品代替奠儀來祭奠的情形。為了避免助長殺生,應當先向親友說明「葷祭不領」,並書寫張貼在門口,若有葷祭則應堅持不收。

 

10.古代的人在居喪期間,為了盡孝,有守喪三年之舉。所以為人子女的人,為了報答父母之恩,若不能改為終身持齋,也應當為父母持長齋三年。

 

11.遇到重要節日或父母、親友生日、忌日,應當虔誠的修善造福,或誦經布施,或買物放生,只要誠心量力而為即可,切勿殺生設祭。

 

12.營建墳墓時,對於幫忙修建的工人,應當給予豐厚的酬勞或準備素食齋菜,而不是為他們殺生。

 

五、修繕篇

 

1.修建房屋或進行其他工程時,最好選擇在沒有蟲的冬季。

 

2.如果不是有關三寶而且有益民生的橋梁、寺院,不適宜興建。

 

3.於河川水圳施工時,若會傷及水中生物,應先將水中生物遷往安全之處,不可以直接將水放乾;在未將水中生物遷往他處之前,應嚴禁民眾前來抓蝦釣魚。

 

4.在河泥之中,都藏有許多螄、蚌、蜆蛤等生物,他們如果離開了水,就會喪命。因此在修築河堤的時候,最好取別處的土,如果不行的話也不必勉強。在取土時若看到這些生物,應當隨手將他們放生。

 

5.修築墳墓時,應在墳旁埋設一塊大方石,作為焚燒紙錢的處所,盡量不要延燒至他處。如果墳墓所在之處靠近一般住家,那麼在焚燒紙錢時應更加小心注意。

 

6.凡是有工程開工時,按照傳統大多會祭拜土地公,此時應以蔬果來祭拜。

 

7.拆除圍牆或砍伐大樹時,常會發現上面有蛇、蠍、蜈蚣等小動物,應該讓她們先離開再繼續進行。

 

8.老舊的木屋拆除後,其腐朽的樑柱中多有蛀蟲,所以不適合做為焚燒之用;而乾枯的竹籬也是一樣,不可用來當作柴火焚燒。

 

9.生石灰加水時,必須選擇沒有蟲的地方,並且不可用積聚的水,因為積聚的水都有許多小蟲。

 

10.木船如果長時間置於水中,常會有螺螄附著,因此應先將牠們取下,船再上岸。

 

11.在庭院四週應多設加蓋的水溝,這樣庭院才不會積水,也才不會滋生蟲蟻。

 

12.有磚瓦木石之處,如果潮濕就容易生蟲,如果看到了這些小蟲應加以小心維護,不使人傷害他們的性命,或將牠們放生到不易遭人踐踏之處。

  

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