1_三寶的修持_第六章、三乘大法 : youto 一貫道 數位典藏 

 
敬 天 地 , 禮 神 明 , 愛 國 忠 事 , 敦 品 崇 禮 ,孝 父 母 , 重 師 道 , 信 朋 友 , 和 鄉 鄰 ,改 惡 向 善 , 講 明 五 倫 八 德 ,闡 發 五 教 聖 人 之 奧 旨 ,恪 遵 四 維 綱 常 之 古 禮 ,洗 心 滌 慮 , 借 假 修 真 , 恢 復 本 性 之 自 然 ,啟 發 良 知 良 能 之 至 善 , 己 立 立 人 , 己 達 達 人 ,挽 世 界 為 清 平 , 化 人 心 為 良 善 , 冀 世 界 為 大 同 。

1_三寶的修持_第六章、三乘大法


第六章、 三乘大法

  

三乘法者,上中下也,故有頓漸權實之分矣。真法有宗有派,有隱有顯,直指見性,口傳心印,一點成佛,一步直超,脫氣還理,謂之頓法,聞之者成聖成佛,千古不傳之秘寶,孔子曰:朝聞道,夕死可矣。此為最上乘之大法也。

  

參禪打坐,轉法輪,運周天,抽添搬運,採取烹煉,煉就冬至一陽,夏至一陰,即使幸而有成,不出陰陽二氣,由信而解,由解而行,由行而證,漸法之轉空也,修之者成賢人成氣天仙,此謂中乘氣天之法也。

  

敲打念唱,修橋鋪路,救貧濟災,此乃循環之理也,今世修善,來世享福,福盡善盡,仍墜輪迴,經云:若問前世因,今生受者是,若問來世果,今生作者是,如箭射虛空,力竭即墜,行之者成善人,成好人,不能成仙佛耳,此謂下乘法也。

  

古佛云:『唸經若能超生死,古佛當初念何文』

金剛經:『若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來』

楞嚴經云:『凡有言說,皆無實義。』

道德經開頭便示:『道可道,非常道,名可名,非常名。』

中庸載曰:『聲色之於化民,末也!上天之載,無聲無臭,至矣』

縱觀三教經典,皆在啟示世人,語言、文字只是表達之符號與媒體而已,本身毫無實義。故可明『是法無自性,皆歸於空幻』也。由此可知,佛性在自身,非在經典文字,更不在外在的形象,由文字反照自性本心方為究竟!

  

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