1_濟世寶筏_12_真假認清 一十五首 : youto 一貫道 數位典藏 

 
敬 天 地 , 禮 神 明 , 愛 國 忠 事 , 敦 品 崇 禮 ,孝 父 母 , 重 師 道 , 信 朋 友 , 和 鄉 鄰 ,改 惡 向 善 , 講 明 五 倫 八 德 ,闡 發 五 教 聖 人 之 奧 旨 ,恪 遵 四 維 綱 常 之 古 禮 ,洗 心 滌 慮 , 借 假 修 真 , 恢 復 本 性 之 自 然 ,啟 發 良 知 良 能 之 至 善 , 己 立 立 人 , 己 達 達 人 ,挽 世 界 為 清 平 , 化 人 心 為 良 善 , 冀 世 界 為 大 同 。

1_濟世寶筏_12_真假認清 一十五首


第十二章 真假認清 一十五首

  

(一)

昔日古時人覓道,鐵鞋磨破了,受苦找不著,今三期道尋人,送至門上了,惜人真肉眼,不識無價寶,得此竟藐視,非常寶輕拋,不知這個,上天秘寶,誰得誰家好。

  

(二)

你今把寶棄,劫來天不理,任憑你怎禱告,總是失效矣,眼看修道人,不驚家安逸,到時雖後悔,亦是來不及,這個預言,先告眾生,各自拿主意。

  

(三)

徒既有佛緣,還要有佛份,因佛緣是虛的,佛份才算真,眾要聽師勸,帝前種佛因,師勸徒應酬,則徒害自身,結果應酬,師上天堂,徒等入轉輪。

  

(四)

根本鬼與仙,在這佳期年,想得道無人身,靈魂不隨便,眾徒弟有身,隨便又壯健,逢時又逢道,不修真愚頑,勸眾快醒,莫再遲延,救自救祖玄。

  

(五)

勸徒早惺惺,莫應酬師尊,認清楚師為眾,非為自己身,徒明此理後,急要自振奮,借自之假體,修己之性真,修好真性,返本還原,無極拜娘親。

  

(六)

真從無極來,至今六萬載,假體是有五行,二氣結成胎,四生假樣多,皆有一真宰,真背假的走,假把真的埋,真的在世,出體入孔,迷糊落苦海。

  

(七)

眾生理未明,修形不修性,因如此無形中,造罪可不輕,故此常換體,胎卵濕化更,人物千萬樣,生前結因成,孟夫子雲,人獸幾稀,皆備我品行。

  

(八)

三點如星布,橫勾似月斜,有聖賢有佛祖,有被毛戴角,皆由此中判,諸生當瞭解,常培性中土,勿作甕中鱉,這迷說明,萬事全在,一心來分別。

  

(九)

仙佛修性靈,眾人修身形,只因為徒知體,不知有性靈,今眾聽師勸,身性要鬧清,知此改主意,以身修性明,不然身死,性暗德少,怎麼見無生。

  

(十)

恨有一般人,修道怕受害,然古聖所成故,不出此道外,為啥他修成,我修就遭災,除人有夙債,母慈無偏愛,薄後之情,母心全無,分論在眾懷。

  

(十一)

比如一塊地,同受天地雨,但有者苗茂盛,有者長不起,緣因撒的糞,有厚亦有稀,更有鋤草人,鋤的不很齊,膏瞍貧瘠,受雨雖同,結果自不一。

  

(十二)

今有一徒弟,成全未徹底,如地中糞草事,人未做齊全,苦勸不醒修,地減難生矣,貧的難使豐,孽人難成器,母雖普慈,承受之人,無形分高低。

(十三)

根基深厚者,考魔阻不得,地獄種勸破嘴,他如不聽著,更有半誠輩,聽講嫌囉嗦,自動者更少,被動者太多,但是魔請,馬上即到,低頭又聽說。

  

(十四)

仙佛說為他,他聽不樂意,魔王說把頭低,說東不敢西,聽道誤點事,他還嫌可惜,魔王要人財,怎忙親送去,佛魔不認,真假不辨,十個中有七。

  

(十五)

真誠君子少,虛偽小人多,絕對的真誠好,虛偽要墜落,然而虛偽人,仍自覺活潑,口無心裏話,弄火反成禍,老實常在,虛偽必敗,到時分苦樂。

  

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